今ここでイエスは行動する

ドン・ロレンツォ・カペレッティ著

C2024 年の最後の号で 聖なる十字軍では、サンジュゼッペアルトリオンファーレ大聖堂のシルヴィオコンサドーリのフレスコ画のレビューを、それぞれ「奇跡の魚」と「エマオの晩餐」に捧げられた聖心の礼拝堂の最後の 2 つのパネルを分析することで締めくくります。

もし「エマオの晩餐」が明らかに最後の場面「魚の奇跡的な漁獲」の象徴的な主題であるならば、たとえそれをルカ 5 章と同時に想起させたものとして考えたかったとしても、すぐに次のように言わなければなりません。 4-11 章とヨハネ 21 章 4-8 章には同程度の証拠がありません。実際、中心人物であるシモン・ペテロは、少なくともコンサドリが「鍵の受け渡し」の直前の場面で彼のために採用した図像には、そしておそらく「神の説教」にも、存在していないようだ。マウント"。しかしその一方で、網を持ってイエスの足もとに身を投げる前景の人物を、シモン・ペテロ以外に誰が思い起こさせることができるだろうか。そして、イエスのそのしぐさを、憐れみと扇動のしぐさ（「恐れるな。今からあなたがたは人間をとる漁師になるだろう」、ルカ 5:10）としてではないとしたら、どうして理解できるでしょうか。シモン・ペテロ：「主よ、私から離れてください。私は罪人だからです」（ルカ 5:8）?さらにその背景には、福音書の物語に従って「もう一つの船」（ルカ5、7）もあります。したがって、これは「奇跡的な魚の捕獲」の問題ですが、コンサドーリの感性に従って描かれています。コンサドーリは教訓的なことを好まず、福音派の場面の本質的な特徴のみを示し、それらに付随することを好みます。イエス・キリストの存在と行動の同時代性を表現するための時代錯誤的な要素。

したがって、図像レベルで起こり得る不確実性の領域をクリアしたので、「奇跡の魚」の説明が完了します。前景には、極めてまばらな風景の中にティベリアス湖畔に建てられた場面があり、年齢の異なる三人の漁師が描かれており、全員が豊富な漁獲量の一部を手に持ち、イエスに対して驚きに満ちた表情をしている。しかし、ひざまずいている人物（繰り返しますが、その顔の正体は意図的にシモン・ピエトロではありません）以上に、他の二人も時代錯誤的な顔と服装をしています。私たちは、その理由は、「奇跡の釣り」を代表するコンサドリが、一方では奇跡を強調したかったという事実に遡ると信じていますが、真実から遠く離れているとは思っていません。魚釣りの多くは人間の釣りであり、もう一方では、時代を通じて最も謙虚な労働者に対するイエスの親密さを強調するためでした。私たちは、フレスコ画が構想され、制作された数年間に、パウロ 6 世が政務官のような文章、態度、身振りで、労働者たちに対して特別な配慮を示したことを思い出します。

聖心礼拝堂の左下にあるコンサドーリの作品全体の最後のフレスコ画である「エマオの晩餐」に移ると、すぐにそれが画家の署名だけではないことがわかります（彼の最初の論理的な順序として）フレスコ画、すなわち、神の摂理の母の礼拝堂の向かい側にある受胎告知のフレスコ画）だけでなく、テーブルに座る二人の弟子とイエスを連れた彼の自画像もある。心臓の右側。コンサドーリは、ありきたりでも無駄でもないやり方でシーンの中心に登場する。実際、彼は自分自身をエマオの弟子の一人として描くことによって、自分の人生において復活したイエス・キリストを認識したことを消えない方法で証明したいと考えています。さらに、解釈の観点から、サイクルの終わりにある彼女の自画像は、サイクルの初めにある受胎告知マリアの顔の背後に、この画家の顔があったかもしれないという考えを裏付けています。妻（参照） 聖なる十字軍、2 年 2024 月、p. 15）。

「奇跡の魚の捕獲」と同様、「エマオの晩餐」でもイエス・キリストを除いて、描かれているさまざまなエピソードを通して同じ顔と服装を保っている唯一の人ですが、ここでは最初のエピソードで上を向いています。なぜなら、彼は今、御父のもとに昇ろうとしているからであり（「彼らは彼を認識したが、彼は彼らの視界から消えた」、ルカ24、31）、パンの祝福を彼から呼び起こしているからである - 衣服、髪型、物品はすべて味がある。同時代性。シルヴィオ・コンサドーリは、ルカの福音書では語られていない二人の人物を紹介している。シルヴィオ・コンサドーリは、聖体の象徴性を完成させるためにワインをもたらす女性と、聖体を表すために雨戸の後ろから覗いている登場人物である。何世紀にもわたってイエス・キリストとともにある純粋な好奇心。しかし、芸術の歴史でよくあることですが、人物たちは人々の間でのイエス・キリストの重要な行動から気をそらさず、むしろそれをより中心的でコミュニケーション的なものにしています。

サン・ジュゼッペ・アル・トリオンファーレ大聖堂にあるシルヴィオ・コンサドーリ作の12枚のフレスコ画は、なんと強烈なサイクルなのでしょう。