it IT af AF ar AR hy HY zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW

ミケーラ・ニコラス著

教皇フランシスコに届けられた若者文書

カード。司教会議の書記長ロレンツォ・バルディセリは、300人の若者がバチカンに参加し、15万XNUMX千人がソーシャルメディアを通じて参加したとのプレ司教会議の結論文書を報道陣に提示した。先週月曜日の議事の冒頭、教皇はこの取り組みの主人公たちとXNUMX時間半にわたって語った。彼は、XNUMX月のシノドスの作業手順の不可欠な部分を構成する文書を、パナマの若者の手から受け取ることになる。

「広範な文書」、「完全なシノダル法」で作成された「共有テキスト」、つまりカードです。司教会議の書記長であるロレンツォ・バルディセリは、本日教皇庁報道室で発表された若者たちのプレ司教会議を締めくくる文書を定義した。この文書は、バチカンでの活動に参加した各大陸からの300人の若者によって全会一致で承認され、先週の月曜日に教皇によって公開され、若者たちと2019時間半を過ごした――は、この活動に貢献する情報源の一つである。 15.300月のシノドスのための作業指針の草案、聖公会議および東方カトリック教会のシノドスから送られた要約、若者に提案されたオンラインアンケートの結果、および青少年の状況に関する国際セミナーの介入昨年XNUMX月にシノドスの事務総長が主催した。この文書は XNUMX つの部分からなり、その前に次のような序文が続きます。信仰と使命、識別力と伴奏。教会の教育および司牧活動」。枢機卿は、この文書は、XNUMX年に次回の世界青年デーを主催するパナマ出身の青年によってフランシスコに手渡されると発表した。プレシノドスには、最近バチカンに出席している若者を含め、XNUMX人の若者が参加した。ソーシャルメディアを介して世界中からつながっている人たち。

若い教会。 「一人称複数形で話す若者たちは、自分たちを『若い教会』と呼んでいます。」若い教会はこう言います。

「若者の教会があり、それは大人の教会の『反対』でも『反対』でもなく、福音派のイメージを使うために、生地の中のパン種のように教会の『内側』にあります。」

カードで撮った写真です。バルディセリによれば、この文書は「教会員、特に牧師の側の透明性と信頼性に対する大きな願望を表している。若い人たちは、過去と現在の間違いを謙虚に認識する方法を知っている教会を期待しており、彼が公言することを生きるために勇気を持って取り組んでください。」同時に、「若者たちは、必要に応じて自分たちのもろさを認識できる、人間味のある教育者を求めている」。この文書の他の基本的なカテゴリーは「召命、識別力、および伴奏」です。 「若者たちは、今日、自分の人生の道を見つけるのを手助けしてくれる真の仲間の不足に苦しんでおり、権威あるガイドの必要性に応えてくれるようキリスト教共同体に求めている、とバルディセリ氏はコメントした。」最終的に枢機卿は、「若者たちは『外向的』な教会を求めており、進歩する現代性、特に新技術の世界との排除のない対話に尽力しており、その可能性を認識し、正しい使用を志向する必要がある」と総括した。

デジタル世界の悪徳と美徳。 そして、この文書の一節はデジタル世界の悪徳と美徳に捧げられており、その中でソーシャルメディアの世界は若者のアイデンティティの「重要な部分」であると定義しているが、孤立を生み出す可能性があるその「無謀な使用」に対して警告している。 、怠惰、荒廃、退屈。見た目の論理が支配する世界では、ポルノなどの短期的なリスクと「記憶、文化、創造性の喪失」などの長期的なリスクを伴う「オンライン関係は非人道的なものになる可能性がある」。対処すべき他の課題としては、生命倫理の分野に関連する課題や、多くの労働者の雇用機会を危険にさらす人工知能によってもたらされる課題などがあります。

家族や社会からの排除。 「伝統的な家族モデルはさまざまな場所で衰退しており、これは若者の間でも苦しみをもたらしている」。これは文書の最初の部分で扱われているテーマの1つであり、中東、ヨーロッパ、そしてヨーロッパにおいて「多くの人が経験する自尊心とアイデンティティの喪失に寄与する要因」として社会的排除を非難するものでもある。移民のために。

神聖なもの、教区、そして人種差別。 「小教区がもはや集会の場ではなくなっていることもある」と若者たちは分析し、彼らの多くにとって「宗教は今では個人的な問題とみなされている」と指摘し、また「多くの場合、教会は厳しすぎるように思われ、しばしば宗教と結びついている」ためだと指摘する。行き過ぎた道徳主義。」特に若者は、セクシュアリティや依存症などのテーマや、組織犯罪や人身売買、暴力、汚職、搾取、女性殺害、あらゆる形態の迫害や自然環境の破壊などの主要な社会問題に深く関与し、関心を持っています。 。恐怖の中には、社会的、政治的、経済的不安定があります。若者の世界にも肥沃な土壌を見つけるさまざまなレベルの人種差別と同様に、「mea culpa」のアクセントには事欠きません。

間違いもスキャンダルも。 「教会に起因するとされるスキャンダルは、実際のものも、そのようにしか認識されていないスキャンダルも、教会と教会が代表する伝統的な組織に対する若者の信頼に影響を与えている」と若者たちを指摘し、彼らは「間違い」に含まれていると指摘する。同教会は「性的虐待と富と権力の誤った管理のさまざまな事例」を挙げている。社会を悩ませている問題の中には、男女間の平等の欠如があり、それは教会にも蔓延しています。

性道徳に関する最も厄介な問題に関して、若者たちは、避妊、中絶、同性愛、同棲、結婚など、特に議論の的となっているテーマや、「さまざまな分野で神権がどのように認識されているか」について、自分たちの間で「しばしば大きな意見の相違がある」ことを認めている。教会の現実」。