未亡人は、キリスト(新郎)の前での教会(新婦)の 2 つの基本的な態度、すなわち希望をもって待つことと出会いの確実性を明らかにします。物質的な不在によって傷ついた夫婦愛は、痛みによって浄化され続け、記憶の中で昇華され、再会の準備が整います。彼は自分の経験を内的に追体験し、それを永遠の愛で照らします。
結婚生活は、新しい生き方のための進歩的な教育であり、別居による引き裂くような痛みを伴う一時的な不在が、すでに経験したことを新しい生き方に組み込む精神的な絆に取って代わられる。家族、職業、社会の両方の関係において、それは新しい愛の種をまき、その甘さと素晴らしさは、目に見えたり、感覚を通して経験されるものを超えています。
愛の精神的な側面は、神の愛が孤独の空隙を埋める新しい芽、新しい感覚によって人間関係を照らし、実り豊かなものにします。未亡人は、特にオルド・ヴィドゥアルムの経験を生きている場合、家庭環境の中で慈善の賜物を強く生き、最も必要とする人々に注意を注ぎ、彼らの心に希望の火を再び燃やします。第二に、人生の困難を自力で克服することができず、助けを必要とする人々への奉仕と支援の継続的な行動により、他者のニーズにオープンであることです。未亡人は、困難にさらされている人々を助け、サポートする友好的な存在として機能します。しかし、自分自身の脆さを心の中に抱えている彼女は、そのようなむき出しの使命を遂行する強さをどこに見出すのでしょうか?イエスは御出現の際にシエナの聖カタリナにこう言われました。「自分を有能にしてください。そうすれば私は激流になります。」その秘密は、キリストの力で自分を強くすることです。