家族の司牧と福音宣教に関する特別シノドスが始まる前の日曜日、教皇フランシスコは祖父と祖母をローマに招待し、その子供たちの家族のために次のような新たな至福の言葉を作り出そうとされた。「祖父母がいる家族は幸いである」隣人たち。おじいさんは二度父親になり、おばあさんは二度母親になります。」 その際、彼はまた、教皇ベネディクトに対し「おじいちゃん」という親しみを込めたあだ名で挨拶したいと考えており、「家に賢明な祖父がいるようなものだから」と親密な喜びを表現した。 

教皇フランシスコやベネディクト十六世と並んで四万人以上の祖父母がいた。 彼らの存在は、普遍教会だけでなく、さまざまな文化的起源を持つ市民社会に与えられた贈り物であり、彼らが常に高齢者の実り豊かな存在に大きな注意を払うようになりました。 祖父母は、現在を築き、自信を持って将来を見据えるために必要な生きた記憶です。  

この理由から教皇は、「老年期は、特別な意味で恵みの時であり、主が私たちへの呼びかけを新たにされる時である。主は私たちに信仰を守り伝えるよう呼びかけ、祈るよう、特に次のように呼びかけている」と述べた。とりなす。彼は私たちに、困っている人々に寄り添うよう呼びかけています。高齢者や祖父母は、最も困難な状況を理解する能力を持っています。それは素晴らしい能力です。そして、こうした状況のために彼らが祈るとき、彼らの祈りは強く、力強いのです。

「自分の子供たちに会えるという祝福を受けた祖父母には（詩編 128,6 参照）、人生の経験、家族、地域社会、民族の歴史を伝えるという大きな使命が託されています。シンプルに知恵を共有し、同じ信仰を共有すること、それが最も貴重な遺産です。近くに祖父母がいる家族は幸いです。 

 教皇フランシスコは、子どもたちの幸福とともに、多くの高齢者の苦難と困難、そして彼らの困難な状況を経済的に利用しようとする誘惑についても黙っていなかった。 「お年寄り、おじいちゃん、おばあちゃんには、いつも迎え入れてくれる家族がいるとは限りません。したがって、刑務所ではなく本当に家である限り、老人ホームは歓迎されます。そして、それは他人の利益のためではなく、高齢者のためのものにしましょう。高齢者が忘れられたり、隠れたり、放置されたりして暮らす施設があってはなりません。私はこれらの施設で暮らしている多くの高齢者の方々を身近に感じており、彼らを訪問し、世話をしてくださる方々に感謝の気持ちを抱きます。老人ホームは、町、近所、教区における人類の「肺」でなければなりません。そこは人類の「聖域」であるべきであり、そこでは年老いた人々や弱った人々が兄や妹のように世話され、大切にされるべきである。お年寄りのお見舞いって本当にいいですね！私たちの子供たちを見てください。時々、彼らが気だるくて悲しんでいるのを見ることがあります。彼らはお年寄りを訪ねるととても喜びます。

「しかし、高齢者の遺棄という現実もあります。本当に隠された安楽死である遺棄の態度で高齢者が捨てられることがどれほど多いことでしょう！」私たちの世界に多大な害を与えているのは、その使い捨て文化の影響です。人間ではなくお金が中心となる「均衡のとれた」経済システムを維持するという名目で、子どもは捨てられ、若者は仕事がないから捨てられ、高齢者は切り捨てられる。私たちは皆、この有毒な使い捨て文化に対抗するよう求められています。

「私たちキリスト教徒は、すべての善意の人々とともに、身体や心の弱い人々を切り捨てる必要のない、より歓迎的で、より人間的で、より包括的な社会を辛抱強く構築するよう求められていると教皇は続けた。 、確かに、社会はこれらの人々に対して正確にその「ペース」を測定します。クリスチャンとして、そして国民として、私たちは想像力と知恵を持って、この課題に対処する方法を想像するよう求められています。祖父母の世話をせず、彼らをよく扱わない民族には未来がないのです。なぜ未来がないのでしょうか？それは記憶を失い、自らの根元から引き裂かれるからだ。」

現在の世代には、家族の根を活性化させ、高齢になっても実を結ぶ生きた木を残す責任が託されています。この根に命を吹き込むにはどうすればよいでしょうか？教皇は「祈り、福音書を読み、慈悲の業を実践する」ことを提案している。

教皇フランシスコは、高齢者たちに「子どもを撫で、おじいさん、おばあさんに自分自身を撫でてもらう」という美しい喜びを味わってほしいと挨拶した。