ここはどこですか？ 「私は聖霊を信じます」。要約すると、永遠に私たちの前にいる神は父です。歴史の中で私たちとともにおられる神（エマヌエル）は、ご自分の人生を生きた後、私たちの死に苦しみ、永遠の命で私たちに約束され与えられるものを復活の中で予期して、私たちのために「神もおられる」場所を準備するために行かれました（ヨハネ 14,3) は御子であり、永遠の御言葉であり、ナザレのイエスであり、私たちの母でもあるマリアの息子でもあります。精霊はまだ行方不明だった…

しかし、御霊は「主である」だけでなく、「命を与える」のです。それはすでに、第一約聖書の予兆の中で、初期の混乱の「水の上に浮かんで」、すべての生き物の生命の息である「ルーア」でしたが、何世紀にもわたって神ご自身からの贈り物である黙示録の完全さにおいては、のために引き起こされます。たとえば、ヘブライ人への手紙の冒頭には、完全な創造者でありアニメーターであるこの聖霊自身の決定的な神秘的な寄付があります。それは、マリアの子宮を受精させ、福音書がすべてを語った後、イエスご自身によって「弁護者」および「慰め者」として与えられる神の臨在として現れます。つまり、私たちが決してそうではないことを保証してくださる方です。一人で。イエスは、イエスの話と、最後の「晩餐」の後、声が聞こえながら目が消える瞬間まで、43日間にわたって激動の日々を過ごした出来事に驚き、戸惑う罪人たちに、このことを約束されました。上で、彼らに「空を見つめる」のではなく、世界に向かって、兄弟たちに向かって行くように勧めました...

このため、10日後にイエスが到着し、彼らを構成していた「詐欺師/ソレーター」は、彼らと、明らかに彼女に対して忠実であった「女性たち」を含む他の数人の弟子たちを、新しい「団結」の中でほぼ聖別しました。ヨハネがみんなの代わりに「連れて行った」母親ですが、実際にはヨハネ、イエスご自身が「子供たち」として彼らに託した方でした。「見よ、あなたの息子よ！」。その瞬間から、彼らは神の教会になります。使命は発表であり、洗礼は教会を築く出来事であり、それから今日に至るまで、人類の歴史の中で死んで復活し、時を超えて永遠を告げるイエスの長期にわたる存在です...

したがって、私たちは「主であり命を与える聖霊」への信仰を確認した直後に、「一つの聖なる使徒的な教会」を信じることを確認します...

したがって、教会です。聖霊という人類の歴史への決定的な贈り物の中で、神ご自身が生きておられるこの完全に人間的で完全に神聖な現実の神秘の存在が形成されます。言葉、聖体の臨在、人類の現実、そこを歩む神の非常によく似たイメージです。時が来て、救い主の再臨を準備します...

教会は、洗礼において御霊が被造物に侵入する重要な環境であり、人間の目には両親から始まる新しい被造物の導入ですが、太古の初めから摂理によって「夢見られ」、準備されてきたものです...

教会の構造は、洗礼から永遠の救いに至るまで、「秘跡」の現実です。私は、第二バチカン公会議のヨハネの「夢」の時に、神学書「キリスト、神との出会いの秘跡」が並外れた成功を収めたことを覚えています - 私はすでに十分に長く生きていますが、それは後に現実となり、この目標は、フランチェスコの笑顔と励ましとともに、今日も喜んでみんなの目標として現れています。キリストは、水の洗礼から始まる秘跡の力学によって御言葉に忠実に構成された教会の中で、目に見えてはっきりと生きておられます。もちろん、カテキズムが常にそうであるように、「血」と「欲望」の洗礼も含まれています。未来の展開への期待は、本当の「過去」に属さない言葉、そしてこれからも決して含まれない言葉に含まれていると述べられています。 

教会？はい、この教会ですか？はい、人間としての欠陥はありますか？そうです、その境界線は確かに私たちによって定められたものではなく、「聖性への普遍的な呼びかけ」と救いによって定められたものであり、おそらく私たちが境界線を教会に委ねることでしばしば忘れてしまい、時には私たちのイメージや似姿に堕落させたいという欲求からです。これは、神の計画において普遍的なカトリック教会の現実の歴史において、教会そのものの規模を制限しようとする人間の試みがあったのかもしれない理由ですが、幸運なことに、時代と公会議が続くたびに、教会の小さな者である私たちの見栄さえも驚かせるような偉大な警告があった...50年代初頭、ピウス21世が『神秘主義コーポリス』の中で、多くの人が教会に属していると述べたとき、目に見える制度の「体」の一部ではないように見える教会の「魂」には、驚きがあった――そして時には、神の無限の慈悲に限界を与えていると主張する恐れを抱いた教会員たちに――ある種のスキャンダルさえもあった。 ……ベネディクトXNUMX世が「世界の光」（p.XNUMX）の中で微笑みながらこう言うことができた理由もここにある。 XNUMX) 「教会の内側にいるように見える人の多くは実際には外側におり、外側にいるように見える多くの人々は実際には内側にいる」。これはイエスの教会、すべての人のための教会です。そしてこの教会において、洗礼は私たちをイエスの中に組み込み、この教会において私たちはイエスの発表、御言葉の賜物、御臨在の発表を受け取りました。聖霊の賜物のおかげで、私たちは信条を守り続け、「私は教会を信じます」と言うことができます。贈り物、特権…そして大きな責任。 

次回のミーティングでは…