真の安定した平和は、古代の神の民と異邦人によって召された新しい民との間の城壁を取り壊すキリストによって達成されるものです。私たちは彼のもとに戻り、堅固で和解した友情を築く必要がある
ロザンナ・ヴィルジリ
Nエペソ人への手紙には、おそらく最も美しいキリスト教平和の宣言が記されています(エペソ人への手紙 2、11-22)。パウロは、ユダヤ人が自分たちから遠い存在であり、選ばれた民から除外されていると考えている「遠い人たち」、つまり割礼を受けていない人たちに語りかけます。しかし、ユダヤ人も異教徒も、キリスト教共同体に入ると、自分たちが単一の民族、さらには単一の「体」を形成していることに気づきます。したがって、使徒は、不可能に見えるこの結合がどのようにして実際に可能になるのか、そして異なる文化や伝統の違いがお互いを無視したり対立したり、ましてや衝突したりするのをどのようにして止めることができるのか、両方に説明しなければなりません。
そこでパウロは、まず第一に、神がユダヤ人の歴史の初めから与えてくださった特別な賜物を異邦人に説明します。人間の手によって肉体にそのようにされたのです。その時、あなたがたはキリストもなく、イスラエルの市民権からも排除され、約束の契約を知らない者であり、希望もなく、この世に神もいなかったことを思い出してください。」(11-12節)。異教徒の「無割礼」もユダヤ人の割礼も、どちらも「肉」の要素にすぎないことを明らかにした後、パウロは、効果的な霊的価値を持つユダヤ人の信仰の真の支柱となる人々について概説します。キリストよ、そこに ポリティア イスラエルの(市民権)、約束、希望、インマヌエル(「世の神」)の契約。これがイスラエルに生命とアイデンティティを与えたものであり、もともと移民と難民で構成されていたこの民は、その美徳によって安定と住む土地を見つけ、畑を耕し、家を建て、息子や娘を生み、賞賛されるようになったのです。あなたの神に。
彼らには「キリスト」、つまりメシア(第一の柱)、神によって任命された政治指導者、イザヤの言葉でよく描写されている「ダビデのメシア」がいました。知恵と知性、助言と不屈の精神、知識と主への畏れの精神。彼は主を恐れることを喜ぶでしょう。神は外見に従って判断したり、伝聞に基づいて決定を下したりしません。しかし彼は貧しい人々を正義をもって裁き、地の謙虚のために正しい決定を下します。正義は彼の腰の帯となり、忠実は彼の腰の帯となる。オオカミは子羊と一緒に住むでしょう。ヒョウは子供の隣に寝ます。子牛とライオンは一緒に草を食べ、小さな男の子が彼らを先導します」(イザ 11、2-6)。
主への畏れをもって、この「ダビデの銃声」は、イスラエルが「市民権」(第二の柱)を構成することを保証し、そこでは法と正義がすべての人に保証され、すべての人が自由に生まれて平等の尊厳をもつことになる。なぜなら、主は次のように言われるからです。「もしあなたと一緒にいるあなたの兄弟が貧困に陥り、あなたに身を売ったとしても、彼を奴隷として働かせてはなりません。」労働者として、ゲストとして、あなたと一緒にいてください。それはヨベルの年まであなたに仕えます。そうすれば、彼は子供たちとともにあなたから去り、家族の元に戻り、父親の所有地に戻るでしょう。彼らはわたしがエジプトの国から連れ出したわたしのしもべだからである。奴隷のように売られてはなりません。あなたは彼を厳しく扱ってはならず、あなたの神を恐れなければなりません」(レビ記25、39-42)。
そしてイスラエルは、イスラエルを本当にユニークなものにするもう一つの特権を持っています。それは、神との協定、同盟(第三の柱)であり、イスラエルは「乳と蜂蜜が流れる美しく広々とした土地[...]」を約束しました。 。自由で幸福な民としてのイスラエルの生活そのものは、神との同盟から生まれています。
必要とされた唯一の条件は、唯一の希望の源として呼び出された神への忠誠でした(第17,13の柱):預言者エレミヤが語ったように、「イスラエルの希望、主よ、あなたを見捨てる者は皆恥をかかされるでしょう」 (XNUMX)。イスラエルの神は、崇拝する人々から遠く離れた異教の神々とは異なり、日常の伴侶、友人、夫、父親、保護者であったため(第XNUMXの柱)、彼の名前はインマヌエル、「持つ神」でした。私たち'。
それまで異教徒はユダヤ教の信仰のこれら5つの「柱」から締め出されており、異教徒はイスラエルにとって計り知れない恵みの源であり続けたが、他のすべての民族は完全に排除されていた。
イスラエルの排他的商品、宗教的伝統、律法自体は、「遠く離れた」人々との敵意や紛争の根源となり、さらには戦争の原因となる危険性がありました。
そして、これが解決への道です。イエスは、これまでイスラエルのために予約されていたすべての贈り物を近くから遠くまで差し伸べました。実際: 「しかし今、キリスト・イエスにあって、かつては遠く離れていたあなたがたは、キリストの血のおかげで親しくなりました。実際、彼は私たちの平和であり、13つを19つにし、それらを分けていた分離の壁、つまり敵意をその肉を通して打ち破った彼です。こうして彼は、処方箋と法令からなる律法を廃止し、自分の中に二人のうち一人だけの新しい人間を創造して平和を作り、十字架を通して両者を一つの体として神と和解させ、自分の中の敵意を消し去った。イエスは遠く離れたあなたがたに平和を、近くにいたあなたがたに平和を宣言するために来られたのです。[…]したがって、あなたがたはもはや見知らぬ人でも客人でもなく、聖徒たちと同じ国民であり、神の家族の一員なのです。」 XNUMX-XNUMX)。
したがって、平和への道は、ユダヤ人と異邦人、パレスチナ人とイスラエル人、ロシア人とウクライナ人――今日戦争中の人々について言えば――を、統合され、唯一不可欠な柱となる包括的な体の秘跡に受け入れることである。」軍隊だけでなく、敵意を生み出す分断的で排他的な法律によって形成された壁を打ち破ることができる唯一の人。 「キリスト・イエスのうちにある」体です。
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