ジャック・ベニーニュ・ボシュエのスピーチ
ブルーノ・カパローニ著
17 世紀には、文明の多くの分野で、また聖ヨゼフへの信仰においても、ヨーロッパにおけるフランスの進歩的な優位性が見られました。しかし、聖なる総主教への言及は、聖テレサのカルメル会改革をフランスにもたらしたスペイン人によってフランス人に導入されたものであることを直ちに明記しなければなりません。彼女は常に聖ヨセフへの献身の教師です。
世紀の後半、フランス教会はジャック=ベニーニュ・ボシュエ(1627-1704)という名の第一級の人物によって啓蒙されました。
彼が周囲に与えた多くの重要な影響の中で、 私たちの聖人への信心も広がりました。
ボシュエはモーの司教であり、それほど重要ではない教区であったが、パリに近く、フランス国教会の事情でパリに呼ばれたため、頻繁にそこを訪れていた。彼は当時のすべての宗教行事に積極的に参加し、文化の重みと信仰の信頼性を考慮してそれらを積極的に決定しました。 1671年、彼はルイ1661世の長男、偉大な王太子であるブルボン=フランス公ルイ(1711年~XNUMX年)の教育を担当しました。この地位は彼にフランス社会で並外れた名声を与えました。彼は、フランスの教会を動揺させたあらゆる問題に参加しましたが、ここではその名前だけを覚えています:反プロテスタントの論争、沈黙主義、ジャンセニズム、ガリカニズム...これらの用語は今日の私たちにはほとんど意味を持ちませんが、当時は多くの議論が交わされた問題でした。
ボシュエは優れた弁論家であり、彼の演説は聞いて読まれ、広く読まれました。彼は私たちに、聖ヨセフに捧げた二つの手紙を残してくれました。その内容と宣告された状況が記憶に残るものでした。どちらもパリのカルメル会修道女の礼拝堂で行われ、ルイ1601世の未亡人で太陽王ルイ1666世の母であるオーストリア女王アンヌ(XNUMX年~XNUMX年)の立会いの下で行われたことは容易に想像できます。これはフランスの会社に反響を呼びました。
19年1659月1日の最初のスピーチで、ボシュエは聖ヨセフの使命を説明するために聖書の言葉「預金管理者」(預金を守れ、6テモテ20、XNUMX)から始めています。以下はその抜粋です: 「結婚のベールの下でマリアの純潔を守るために、聖ヨセフにはどのような美徳が必要でしたか?」天使のような純粋さは、貞淑な妻の純粋さと何らかの形で一致している可能性があります。幼少の頃からイエスを襲った多くの迫害の真っただ中で救い主イエスを守るために、私たちはどのような徳を求めるべきでしょうか?いかなる危険にも揺るがぬ不可侵の忠誠心。最後に、彼に託された秘密を守るために、人々の目を惹きつけず、世に姿を現したくないが、イエス・キリストとともに隠れようとするあの見事な謙虚さでなければ、一体どんな美徳を使えたでしょうか。 ? 預金管理者: おお聖ヨセフよ、預金を守りなさい、マリアの純潔を守りなさい そして、結婚生活においてそれを守るために、あなたの純粋さを加えてください。人々の救いがかかっているその貴重な命を守り、困難のただ中での誠実なケアを最大限に生かしてください。永遠の父の秘密を守ってください。彼は息子が世界から隠されることを望んでいます。彼を神聖なベールの下に保ち、隠された命のために彼を覆う闇の中で彼と一緒に身を包みましょう。」
19 年 1661 月 13 日に行われた 14 番目の演説では、列王記 XNUMX 章、XNUMX 章の「Quaesivit sibi Dominus virum iuxta cor suum (彼は自分の心を求めて男を探した)」の節から始まり、ボシュエは最後の部分でこう述べましたが、ここでは報告されていません。 若き国王ルイ14世がフランス全司教に対し、聖ジョゼフの祝日を義務の祝日として制定するよう要請したことを称賛した。ここで報告されている一節では、聴衆が主に瞑想的な修道女で構成されていたことが明らかです。ヨセフは自分の家に、全世界の注目を集めることができるものを持っていますが、世界はそれを知りません。彼は神人間に憑依しているが、何も言わない。彼はそのような大きな謎を目撃し、それを漏らすことなく密かにそれを楽しんでいます。賢者と羊飼いはイエス・キリストを崇拝するようになります。シメオンとアンナは彼の偉大さを宣言します。イエス・キリストの神秘について、その管理者であり、イエス・キリストの誕生の奇跡を知っており、御子の尊厳とその来臨の理由について天使が明確に教えた人以上に、イエス・キリストの神秘についてより良く証しできる人はいない。こんなに愛しい息子について語らない父親がいるでしょうか?イエス・キリストの賛美を祝うために熱心に彼の前に現れる多くの聖なる魂の熱意さえも、ヨセフの口を開いて神から託された秘密を明らかにすることはできませんでした。エラント・ミランテス...伝道者はこう言います。マリアとヨセフは驚きましたが、それについては何も知らなかったようです。彼らは他の人が話しているのを聞いていました、 そして彼らは注意深く沈黙を守ったので、彼らの街では30年経った今でもそのことが語り継がれているほどでした。 「彼はヨセフの息子ではないのか?」長年にわたり、彼の処女受胎の謎は誰も知らなかった。実のところ、神を真に楽しむためには、自分を孤独に取り囲まなければならないこと、あちこちをさまよう多くの欲望や迷っている多くの考えを自分の中に思い出さなければならないこと、神とともに退いて、自分自身を見つめ直す必要があることを、二人とも知っていたのである。彼の姿を見て満足したよ。」