オッタヴィオ・デ・ベルトリス著

この美しい表現は厳密に聖書に由来しています。皆さんも覚えているでしょう。ヤコブが兄エサウから祝福を盗んだ後、彼の怒りを恐れて彼から逃げ、ある場所に到着し、そこで石を枕にして眠りに落ちました。そこで彼は有名な夢を見ました。その夢の中で、空が開け、神の天使たちが自分がいたまさにその場所にある天からのはしごを上り下りするのを見たのです。目を覚ますと、彼はこう言いました。「ここはなんとひどいことだろう。ここはまさに神の家であり、天国の扉です。」Gn 28、17）。

ヤコブは自分が神から遠く離れていると信じており、長子エサウの祝福を欺いて盗んだとして神から逃げていました。むしろ、彼が疲れ果てるような考えと、安らぎを見つけることができない石のクッションのような後悔を抱えた彼がいるまさにその場所で、神は彼の近くにご自身を示してくださいます。彼がいる場所は、物理的な場所という意味ではなく、彼が経験していた状況、まさに神から遠く離れているように見えた場所という意味で、むしろ近くにあります。神ご自身が彼に扉を開き、彼はそこにある階段を見ます。それは、自分に道が開かれ、平安と神への信頼を再発見できるようにする道のように、天に昇っていくのです。

したがって、以上のことがイエスについてどのようにさらに言えるのかが理解できます。イエスは神の家です。なぜなら、すでに見たように、イエスの体は神の御霊が流れ出る聖なる神殿であり、またそこから神の家であるからです。かつてイスラエルと今日の教会の旅に同行した幕屋。彼の肉体には神性が染み込んでおり、彼の胸で渇きを潤すすべての人々のために、計り知れないものがそこから流れ出ます。しかし、さらに素晴らしいのは、この家に入るドアです。それは私たちの罪によって開いた彼の脇腹の傷です。それはロンギヌスの槍によって開かれた紫色の扉です。そのドアを通して誰もが入ることができます。神が服従した拒絶と憎しみの人間的な表現として、恵みを妨げるかのように見えたその槍の一撃は、神の知恵という無限の賜物を通して、神の慈悲を開く鍵となり、私たちが神の中に入るまさに扉となるのです。心臓。聖パウロについてこう言う人もいるかもしれません。「おお、神の富、知恵、知識の深さよ！」彼の判断はなんと不可解であり、彼のやり方は近づきがたいものだ。」Rm 11、33）。

さらに、イエスは自分自身についてこう言います。「わたしは扉です。だれでもわたしを通して入るなら、その人は救われます。出たり入ったりして牧草地を見つけるでしょう」（Gv 10、9）。それは常に開かれた扉であり、私たち自身の罪によって、そして私たち全員を結びつけるものによって開かれ、律法と罪と死をその身に滅ぼされた方を歓迎して、私たちに神の子としての自由と恵みと自由を与えてくださいました。豊かな人生。私たちはイエスが私を通して私たちに語ってくださったことを真剣に受け止めなければなりません。イエスの肉体は私たちの救いの道具であり、その肉体の賜物とともに、イエスは私たちの体を聖別し、御霊の宮となさってくださいます。そうすることで、私たち自身がイエスを通してなれるのです。 , 神の家、神が住む場所。