聖ヨハネ福音書における神の言葉の神性に関する信仰の真理（ニカイア公会議100周年に関連して）
ロザンナ・ヴィルジリ著
«C親愛なる兄弟姉妹の皆様！人々が尊厳そのものを脅かされる、様々な意味で劇的な時代にあって、第一ニカイア公会議1700周年は、現代の男女の生活においてイエス・キリストはどのような存在なのか、私たち一人ひとりにとってどのような存在なのかを自らに問いかける貴重な機会です。[…] 神が人とならなかったなら、人間はどのようにして神の不滅のいのちにあずかることができるでしょうか。ニカイア公会議で問われていたのは、そして今日も問われているのは、イエス・キリストにおいて私たちと同じようになり、私たちを神の本性にあずかる者としてくださった神への信仰です。教皇レオ1世は、これらの言葉をもって、古代ニカイアの遺跡で公会議の記念日を祝いました。この公会議において、神の子であり人の子であるイエスに関する教義が明確にされました（イズニク、2025年11月28日）。
したがって、人間は神と同じ性質を持つのです！「父と同一の本質を持つ」と私たちの信条は述べています。「神から出た神、光から出た光、真の神から出た真の神」という表現は、ヨハネの壮大な証言によれば、神の光に照らされ、肉となった言葉の描写の冒頭を飾るものです。
（ヨハネ1:1-14参照）
「言の中に命があった。命は人々の光であった」。御子は、まだ闇に覆われている世界のために光となるために来られました。創世記によれば、神の最初の創造の完全さはこうです。「神は言われた。『光あれ』。すると光があった。」（創世記 1:3）。その「最初の日」に、万物は光の中に創造されました。そして「イエスはすべての人を照らすまことの光」であり、「闇の中で輝き、闇はそれに打ち勝つことができない」（ヨハネ 1:5, 9）方です。
光のテーマは、創世記の創造行為から復活祭の朝のイエスの復活、そしてヨハネの黙示録における新たな創造に至るまで、聖書のあらゆる啓示に浸透しています。「玉座に座っている方が言われた。『見よ、わたしはすべてのものを新しくする。』」（黙示録 21:5）。光は、洪水後に空を照らす虹のあらゆる色の中にあります。それは、あの「正しい」人ノアを通してなされた、神と世界との間の永遠の契約の約束です。「雲の中に虹が現れ、わたしはそれを見て、神と地のすべての肉なる生き物との間の永遠の契約を思い起こすであろう。」（創世記 9:16）。光と闇、昼と夜は互いに排他的なものではありません。それどころか、「天は神の栄光を語り告げ、大空は御手の業を告げ知らせる。昼は昼に語り告げ、夜は夜に知識を語る」（詩篇19:2-3）。
心を震わせ、老いと死を思い起こさせる暗闇に比べ、光は若さ、地上の人生の豊かさの温かさです。伝道の書にはこうあります。「光は甘く、太陽を見るのは目に喜びである。人は長生きしても、そのすべてを楽しみ、暗い日々を忘れてはならない。なぜなら、それは幾つもあるからである。[…] 若者よ、あなたの若い時を喜び、あなたの若い日々にあなたの心を喜ばせよ。あなたの心の道、あなたの目の欲望に従え。」(伝道の書 11:7-9)
光は私たちの地上の肢体を優しく撫でるように、目にとって知恵が心の奥底に宿るのと同じように、心と良心に浸透する神聖な知性です。「神は知恵によって生きる者だけを愛される。知恵は太陽よりも輝き、すべての星座にまさり、光よりも明るい。夜がそれに続くが、悪は知恵に勝つことはできない。」（知恵篇7:28-30）。知恵の光は、人に幸福、祝福、かけがえのない家族の絆、そして仕事における成果をもたらします。詩篇128篇もまた、このことを歌い、確証しています。「主を畏れ、その道を歩む人は幸いである。あなたは自分の手の労苦によって養われ、幸福で、安らかである。あなたの妻はあなたの家の真ん中で実り豊かなぶどうの木のようになり、あなたの子供たちはあなたの食卓を囲むオリーブの若枝のようになる。このように、主を畏れる人は幸いである。」
（詩篇128章1-4節）
「光から生まれた光」である御子の光は、創造物全体に輝きます。ベツサイダの盲人は、「歩く木々」の中に「真の神から生まれた真の神」であるイエスの顔を見るでしょう。
（マルコ8:24参照）。御言葉の光はすべての物質を織り成します。量子物理学は、物質を織り成す最小の不可分な単位である量子と、光を織り成す光子を特定しました。このように、御言葉である光から、エネルギー、交わり、そして美が生まれます。宇宙がそれぞれの「体」の中で、そして聖霊によって織り成されるすべての体の調和の中で輝く物質です。それは愛の光であり、雅歌の愛する者たちにこう言わせます。「愛する者よ、あなたはなんと美しいことか。なんと美しいことか」（雅歌4:1）、「愛する者は白く、赤く、その頭は金、純金」（雅歌5:10-11）。光はすべての被造物を美で織り成します。そして、愛のまなざしさえも、すべてを照らす光です。神はそのまなざしです！人類と被造物が絶えず栄え、新たにされる愛です。
イエスは神の愛の光を体現し、その聖礼典となりました。「あなたは人の子らの中で最も美しい。恵みはあなたの唇に注がれ、神はとこしえにあなたを祝福された。」（詩篇 44:3）。ペトロ、ヤコブ、ヨハネはこの美に包まれ、変容の山でその光を浴びました。その時、「イエスは彼らの目の前で姿を変え、その衣はまばゆいばかりの白さとなり、地上のどんな布きりもそれを染めることができないほどになった。」
（マルコ9:2-3）そして最初の三人の弟子たちと同様に、私たちも主の光の夜明けをもって世の闇を打ち砕くよう召されています。教皇レオ1世が言われたように、「夜明けの世代」となるよう召されているのです。