クリスマス後の第2日曜日
A 年 - 5 月 XNUMX 日
辞書: サー 24,1-4.8-12;詩 147;エフェソス 1,3-6.15-18;ヨハネ 1,1:18-XNUMX
神はもう必要ないのでしょうか？私たちには神が必要です
今日、多くの人にとって、この神の「言葉」は耳を貸さないのです。神はもはや私たちの習慣の一部ではなくなっていることがあまりにも多いのです。無神論はもはや少数の人だけの問題ではありません。 「神は役に立たない」というのが最も簡単な反論だ。実際、多くの人が今でも考えているように、神は何かに「仕える」ために存在しているのではありません。神は、絶望的な症例を診てくれる医者でも、射精や巡礼で質料を支払われる保険代理店でも、人間が理解していないことやまだできないことを説明するアリバイでもありません。
そのような神を信じることは、無神論の控え室に座っていることと同じです。
現代の無宗教の複雑な問題を分析するのは簡単ではありません。無神論や宗教的懐疑という現象の根底には、多くの場合、本物のキリスト教のメッセージに対する無知があります。このため、教会は無神論者に対しても「福音の喜び」という勧めを伝えてきました。
イエスの洗礼
日曜日1月12
レッスン: 42,1-4.6-7;詩 28;
使徒 10,34、38-3,13;マウント 17-XNUMX
自分自身の洗礼を再発見する
教会の信仰の中で生まれ、生きてきたクリスチャンは、洗礼の召命の偉大さと要求を再発見する必要があります。人間をキリストの体の生きた一員にする洗礼が、キリスト教徒の明白な良心の中にあまり位置づけられておらず、大多数の信者が洗礼の入会を通じて教会に入ることが決定的な瞬間であると感じていないことは、逆説的である。彼らの人生の。
キリストの名によって私たちに与えられる洗礼は、来るべき父の愛の現れであり、御子の過越の神秘への参加であり、御霊における新しい命の伝達です。したがって、それは私たちを神との交わりの中に置き、私たちを神の家族に統合します。それは罪の連帯から愛の連帯への移行です。
第2日曜日 通常時間
19 1月
レズビアン: 49,3.5-6;詩 39;
1コリント1,1、3-1,29;ヨハネ 34-XNUMX
イエスは神が救い主であり解放者であることを明らかにする
現代人は、自分が自分の運命の主人であると心から確信しているようです。今日、男女は神学的希望を人間的、地上的な希望に置き換えています。
しかし今日、彼らは自分たちの完全な自治権を宣言し、神は存在しない、あるいは無価値であると叫ぶのがあまりにも性急だったことに気づいています。進歩の酔いのせいで、人間は世界に存在する不均衡や新しい現象に目が見えなくなり、その目新しさに不安を感じています。二度の世界大戦の燃えるような経験、絶滅収容所、原爆の恐るべき惨状、生態系に生じた不均衡、大気汚染、未来学者の暗く終末的なビジョンは、より大きな「救い」の問題を彼に突きつける。そしてより深い次元へ。
第3日曜日 通常時間
26 1月
レッスン: 8,23b - 9,3;詩 26;
1コリント1,10-13.17;マウント 4,12-23
ジェズ ルーチェ デル モンド
光は人間の根源的なニーズの一つです。それは彼の人生に必要な要素であるだけでなく、ほとんど人生そのもののイメージです。これは言語に大きな影響を与えており、「光を見る」、「光に来る」は生まれることを意味し、「太陽の光を見る」は生きることを意味します。
逆に、人が死ぬと、その人は「消えた」、「光に対して目を閉じた」と言われます。聖書はこの言葉を救いの象徴として使っています。応答詩篇は光を救いと密接な関係に置き、その同等性を示しています：「主は私の光であり、私の救いである」。
「神は光であり、神には闇がありません。」彼は「手の届かない光の中に住んでいる」のです。イエスにおいて神の光が地上に輝くようになります。「まことの光が世に来た、それがすべての人を照らすものである」。 「わたしを信じる者が闇の中に留まらないように、わたしは光としてこの世に来ました。」