パパ（26）
2017年第XNUMX回世界病者の日における教皇フランシスコ
過去 25 年間、教会は 11 月 XNUMX 日の苦しみのそばに立ち、人生の困難な瞬間に希望の補足を与えてきました。
今年、教皇フランシスコは「霊的にマッサビエルの洞窟に、全能の神が人類の救いのために偉大な功績を残した無原罪の聖母の像の前に身を置き、すべての人々に親密であることを表明したい」と書いている。苦しみの経験を生きている兄弟姉妹の皆さん、そしてご家族の皆さん。そして、世界中のあらゆる医療施設でさまざまな役割を担い、あなたの安心、ケア、そして日々の健康のために、能力と責任と献身をもって働いているすべての人々に感謝の意を表します。
ナザレの11月XNUMX日は病者の日
ルチアーノ・メディオラーニ著
2016 年の世界病者の日はナザレで開催されます。ナザレからの発表は、8月12日からXNUMX日まで開催された祝賀会中にドイツのアルトエッティングの聖域で行われた発表に続くものである。この日は毎年地元レベル（教区や小教区）で祝われ、XNUMX年ごとに常にマリア聖域の近くで厳かに祝われます。したがって、この祝賀は、エルサレムのラテン語総主教フアド・トゥワルによって支持された願望を実現します。教皇フランシスコは、第XNUMX回世界病者の日の際のメッセージの中で、「この日は、親愛なる病人の皆さん、そして皆さんの世話をする人々に特に親しくなれる機会を私に与えてくれる」と述べた。
神様の優しさに包まれた一年
グラツィエラ・フォンス著
第二バチカン公会議閉会50周年、無原罪懐胎の日に、イエスの母は「慈悲の扉」を開き、その敷居を越えて「慰めてくださる神の愛を体験する」よう私たちを招きます。許し、希望を与えます。」イエスは、死ぬべき肉体、最愛の弟子ヨハネとしての愛の最後のかけらを消費する前に、救い出された人類をマリアに引き渡しました。「婦人よ、あなたの息子をご覧ください」。その瞬間から、聖母マリアは復活した御子の慈悲深い行為に参加します。
生きた福音は希望が芽生え、世界を目覚めさせる肥沃な土地です
pのドナート・カッツォ
サン・ピエトロ広場、10年2014月XNUMX日、教皇からのカトリック学校
サンタ マルタからの説教: 許し
許された姦淫の女の福音は、教皇に神の憐れみとは何かを説明する機会を与えた。このエピソードはよく知られている。ファリサイ派と律法学者が姦淫の罪で捕らえられた女性をイエスのところに連れてきて、律法の規定を踏まえて彼女をどうすべきか尋ねた。モーセは非常に重大な罪として石打ち刑を予見していました。 失敗の痛み
「彼らとともに歩む」
愛が失敗したとき、人は非難されるべきではなく、同伴すべきです。教皇フランシスコは、２月末にカサ・サンタ・マルタ礼拝堂で行われたミサの中でこのことを推奨した。
希望を持って自宅で死ぬ
「良い死」
「後見の使命」
グラツィエラ・フォンス著
教皇フランシスコ、サルデーニャ巡礼
教皇フランシスコが巡礼者としてカリアリを訪れた400月の日曜日は、果てしなく明るく強烈だった。サルデーニャ全土から約XNUMX万人が集まり、アルゼンチンの首都ブエノスアイレスにつながるボナリアのマリア聖域をたたえる教皇フランシスコの言葉を歓迎し、その言葉に耳を傾けた。サルデーニャがもたらした「良い空気」のこだまである。過去数世紀のナビゲーター。
もっと...
アンジェロ・フォルティ著
35 年前の変容の厳粛さの中で、パウロ 6 世は 15 年間の教皇職を終えて亡くなりました。教会の歴史の中で非常に複雑な季節。第二バチカン公会議は実り豊かな水のダムを開いたのです。ヨハネ二十三世は、聖霊によって、擦り切れた生地の中に信仰の精神を新たに具現化するよう命じられていました。組織としての教会はその組織において強固でしたが、第二次世界大戦後は人々の呼吸と調和を失いました。キリストの言葉はもはや人類の歴史の肉体に食い込むものではなく、日常生活の方向性における羅針盤としての役割を失っていた。戦争による「無益な虐殺」、強制収容所と絶滅収容所、ユダヤ人、ジプシー、障害者、さらにはキリスト教徒の虐殺は、人々の心に「しかし、神はどこにいるのか？」という燃えるような疑問を引き起こした。
聖ヨアヒムと聖アンナの典礼の記憶の中で、教皇フランシスコはイエスの祖父母を大いに称賛し、祖父母には無駄にしてはならない知恵の遺産があることを示された。 「あらゆる社会にとって不可欠な人類と信仰の遺産を伝えることは、家族の生活にとってどれほど重要なことでしょう。そして、世代間、特に家族内での出会いや対話がどれほど重要であるか。
子どもの人生においてはとても遠いことのように思える非常に重要なテーマについて、この仮説的な対話の中で、祖父は最後の一歩の前の段階が非常に重要であり、生きる喜びの源につながることを示したいと考えています。
教皇フランシスコの回勅『ルーメン・フィデイ』がベネディクト十六世と共著
アンジェロ・セッパセルカ著
信仰の光はイエスによってもたらされた賜物です。彼は光です。こうして、教皇フランシスコの最初の回勅が始まるが、これは比喩的にだけではなく、教皇ベネディクトの最後の回勅でもある。
私たちの世界は、イエスの時代の異教の世界と同様に「光に飢えており」、誰もがあらゆる光に閉ざされているとき、他の太陽は「死の影に到達する」ことができません。その代わりにイエスは、弟ラザロの死を悲しんでいるマルタに、「信じれば神の栄光が見えると言いましたね?」と言われました。信じる人には見えます。昨日も今日も、信仰を闇に喩えるか、せいぜい理性の外側の片隅に追いやられ、まだ闇の中に飛び込むような、大人で満たされていないと感じている人間の思い込みには、多くの反論があり得る。事実。
pのマッシモ・パンパローニ
史上初のイエズス会教皇が、弾圧後のイエズス会再建200周年記念式典の最中に到着した。御霊が教会全体に与えてくださったこの賜物が、私たちイエズス会士にとっても、教会の使命とローマ教皇への忠実さが私たちの召命とその使命の重要な根幹であることを新たな決意をもって再発見する機会となることを願っています。それは、イグナツィオが自分の「最小限の仲間」を望んでいたからです。