ユダヤ教とキリスト教の宗教の中でよく使われる言葉に、出エジプトという言葉があります。この用語は移動、旅、探索を意味します。私たちは、人生そのものが時間の旅であることを知っています。そして、この「人生の旅には平坦な道はなく、すべて下り坂か上り坂です。」この季節には、テレビのニュースでさえ、脱出、灼熱のカーペット敷きの車の道路について話します。 、息のない空の下、新しいもの、違うもの、新しい感情への欲求が交差する道。感情は魂の期待に比例します。休日は私たちの日々の活動を中断する瞬間ではなく、自由な時間に飛び込み、さまざまな空や色鮮やかなパノラマを探索するだけでなく、エネルギーを充電する瞬間でもあります。これは今日の私たちだけでなく、聖人の時代にも当てはまります。ヨセフとイエス。
聖ヨセフは毎年、妻マリアとともにエルサレムへ巡礼に出かけました。その目的は、魂を神と和解させ、弱さの赦しを受けることですが、何よりも信仰生活への動機を回復することでした。
あらゆる巡礼に有効な、巡礼者、神秘家の祈りがあります。
「私は友人の足音の塵の中にひれ伏すために来ました。
私は許しを乞いに来ました/自分のしたことに対して。
私はあなたのバラの楽園に仕えるために来ました。
私は火をもたらすために/私のとげを焼き払うために来ました。
私は過去の塵から浄化されるために来ました。」
巡礼の定義は、目的のある旅、つまり個人が人生の通常の構造（場所、人間関係、仕事）の連続性から離れ、神とつながり、自分の存在の精神的な側面を再発見する時間を示しています。その存在の意味をより明確に動機づけます。
結局のところ、それは自信を持って自分自身に問いかけることを意味します。「しかし、神は私に何を望んでいますか？」
この質問に対する最初の答えは、神を信頼することです。信頼は心から始まります。幼少期に両親や親戚とのポジティブな経験という恩恵を受けた人は誰でも、信頼という贈り物が魂の中に定着します。信頼し信頼することを学んだ人は、人生に立ち向かう勇気を蓄えており、神が味方であることを知っています。
この用語はラテン語の peregrinus (per + ager (畑)) に由来しており、イエスは歴史の神聖な巡礼者です。
彼は公の場で生涯を歩みました。彼はナザレに住んでいた間、ヨセフとマリアと一緒に巡礼をしました。復活後、イエスはすでにエマオの弟子たちとともに旅に出ており、その巡礼の過程において、私たちは歩く方法とスタイルを持っています。
二人の弟子は期待を抱いていましたが、その希望は打ち砕かれました。それからイエスはその瓦礫を再構成し、モーセから預言者に始まり、詩編を経て、私たちの中に天幕を張った神の肉体である彼に到達しました。
イエスは巡礼者であることを受け入れましたが、孤独な者であることは受け入れませんでした。
団結と愛の存在が特徴的な道を歩む旅。