それらを頭の中に思い浮かべるだけでは十分ではありません。彼らは生命になる必要があります。そして、約束や気晴らしが山積しているときは、生活の調和を達成するために精神的な「エコロジー」を実践する必要があります。

ヴィト・ビガノ著

私たち一人ひとりが選択する価値観は、生き、実践すべき現実です。それらが私たちの頭の中にだけ存在するとしても、それらは、地獄が舗装されていると言われる、ユートピア、野心、善意と呼ばれる、おそらく素晴らしい現実の一つです。良い印象を与えるため、隠れるための立派なファサードを築くためだけに誇示されている場合は、さらに悪いことに。具体的な例を示します。

「私は病院にいて、健康診断を待っています。待ち時間が続き、ある時点で女性が私に近づき、控えめにコーヒーかミネラルウォーターを勧めてくれました。私は彼女に、私は大丈夫、何も必要ないと言います。しばらくして、私がほぼ一人になったとき、彼は私にその場所の換気をしてもらえないかと尋ねました。空気も少し重い気がするので、そうしてくれると嬉しいです。待ち時間が続くと、彼は私の隣に座って、非常に丁寧に二、三の言葉を交わしました。彼女は私について尋ね、私の順番を聞きに行きたいと思っていますが、私は進行中の分析の結果を待っていると彼女に言いました。この機会に、その環境におけるあなたの役割についてお聞きします。彼は、自分は病院のボランティアグループの一員で、毎週木曜日の午後はその部門で待っている患者の援助をしていると答えた。私は彼女に、毎週この約束、このようなデリケートな仕事が負担にならないかどうか尋ねました。彼は喜んでそうしていると答えた。そして、帰る人たちが彼女に向けた挨拶を観察している限り、確かに彼女の存在が高く評価されているようです。ここに連帯の具体的な実践があり、それは患者の不安や退屈を和らげるために注意と優しさを配ることです。」

価値観: 物語の出来事。模範と言葉によって、よく生きるために何が必要かを理解するように子供たちに教えるのは親です。彼らには自分が価値観だと思うものを継承する権利があり、その一方で感情的な絆は子供たちに彼らを信頼し、模倣するよう促します。

しかし、その後、思春期は疑問を抱き、おそらく以前は良かったことを拒否します。子どもたちは、その年齢やグループに共通する価値観に従って、自分らしく生きることを望んでいます。中断された学習課程であれ、放棄された宗教の実践であれ、以前に拒否されたものを取り戻すことができるのは、後になってからです。

生きていく過程で、新しい現実を発見する魔法が生まれ、生きることに意味と味わいを加えます。それは情熱的な趣味や身体活動、夢見ていた職業、あるいは信仰への改宗かもしれません。生涯続く価値観もあれば、家族や孫のことで忙しいときに友達と遊ぶなど、消えるまで消え去る価値観もあります。あるいは、些細な権力闘争によって失望し挫折し続ける政治的関与。あらゆる価値観は、生きていても病気になって死んでしまう可能性があるのと同じように、もろい不安定さを持っています。

それらを実践することに専念してください。価値観は、生きることに激しさを与えるダイナミズムです。したがって、それらはアイデアや信念、仮想現実ですが、それが保証する利点を得るために費やす注意、エネルギー、時間などの具体的な実践に依存します。

それが実践されない場合、団結は自分自身の小さな事柄に没頭する利己的なものに取って代わられます。好きな楽器を演奏しないと、結果が平凡になってしまい、徐々に味がなくなってしまいます。私の宗教活動が最小限の習慣、あるいは「ただのために」にまで縮小されてしまったら、私は心からの信仰の次元に自分の人生の基盤を置くことができなくなります。子どもたちと一緒に過ごし、子どもたちの話を聞き、子どもたちの活動をフォローすることに時間を費やさなければ、子どもたちとの関係は新鮮さを失い、痛いほど疎外感に陥り、私にとって不快で子どもたちにとっても有害になります。

価値観の生態学。人間の歩みにおいては、生き方や行動の蓄積により、善良な生活に不可欠な価値観が無視されたり、踏みにじられたりする不快な状況が後を絶たない。何が価値があるのか​​を判断する際に、欺瞞的な誘惑や権力や所有物の傲慢さによって、誤った表示が発生します。時には、最も簡単で最も快適な選択、または弱さや脆弱さの重さ、または未解決のトラウマの影響を選択することもあります。今日では、私たちと同じように、あらゆる方面から寄せられる刺激、関心の要求、幸福の約束の多さに圧倒され、自分の価値観を実践する際に迷うことはほとんどないと言われています。それは、自分の価値観が片隅に追いやられたまま、より良い時が来るのを待っている間に、あまり正当で尊厳の低いもののために懸命に働くリスクです。価値のあることを実践するために「エコロジーを大切にする」ためには、尺度を尊重し、価値のある調和を模索する必要があります。なぜなら、絶対的な重要性と尊厳が価値に起因すると考えられる場合、私たちが冒すリスクは、残りの価値を下げることにつながる、夢中になったり、狂信したりすることになるからです。さまざまなニーズが同時に存在し、時には矛盾することもありますが、幸福を生み出すためにはそれらを賢明に構成する必要があります。時間と生命力には限りがあります。 「エコロジー」とは、短いブランケットの慎重さです。上部を引っ張りすぎると、下部が露出したままになります。ある現実にリソースが過剰に投資されると、他の本質的な価値観が損なわれてしまいます。獲得した価値観に執着するのは正しいことですが、他の「金塊」を発見する寛容さも価値があります。たとえそれが充実した人生を保証するものであると判明した場合には、たとえ費用がかかっても、要求が厳しく、困難なことであっても、自分自身を捧げる知恵を備えています。