イタリアの聖職者のモデル

聖ジョセフ・カファッソは並外れた徳を持って普通の使徒職に身を捧げました。司祭の訓練者、病人の慰め者、死刑を宣告された人々を助けたために「絞首台の司祭」

コッラード・ヴァリ著

I23月1811日、教会は聖ジュゼッペ・カファッソ（1860-XNUMX）の追悼を祝います。もう一度、私たちはピエモンテの司祭について話しています。彼は、この地域で XNUMX 世紀を特徴づけた神聖さの並外れた開花に属していました。

「聖職者の模範であり教師、貧しい人々の父、疑いのある人の相談役、病人の慰め、死にゆく人の慰め、囚人の救済、絞首台に送られる人々の健康」。ドン・ボスコは、偉大な友人ドン・カファッソについて次のような言葉で表現しました。これらの言葉は、25年間彼の精神的指導者であり、作品のインスピレーション者であり後援者でもあったこの男の死後、彼が展示した碑文に刻まれました。彼が設立した。カファッソがいなかったら、ドン・ボスコは存在しなかったし、おそらくサレジオ会修道会も存在しなかったであろう、と正しく書かれています。

ジュゼッペ・カファッソは、サレジオ会の創立者より15年前の1811年XNUMX月XNUMX日、カステルヌオーヴォ・ダスティ（現在のカステルヌオーヴォ・ドン・ボスコ）で、確固たる信仰を持つ農民の家庭に生まれました。彼の妹のマリアンナは、コンソラータ宣教師の創設者であり、司祭の叔父の列福運動の推進者である福者ジュゼッペ・アラマーノの母親でした。

彼は子供の頃から、自分自身を主に奉献するように召されていると感じていました。公立学校に通った後、キエーリで司祭叙階につながる全課程を修了した。1833年、神学者ルイージがトリノに設立したサン・フランチェスコ・ダッシジ教会寄宿学校に生徒として入学した。グアラ (1834-1775) は後に彼を第一助手、そして道徳神学の教授に呼びました。グアラの死後、彼はコンヴィットの牧師となり、残りの人生をそこに留まりました。

として ビブリオテカサンクトラム （VI、列1318）、彼は「教区の聖職者に共通のもの以外に、霊性と使徒職に関する特別なプログラムを持っていませんでした。彼は組織を離れたり、会衆を設立したりしませんでした。彼は学校の論文や禁欲的な著作を書かなかったが、司祭としての使命の通常のリズムを並外れた方法で生きた。」

身長は小さく、虚弱で、背中が曲がっていました。ドン・カファッソの外見と作品とのコントラストさえも、彼が神の手の中の謙虚な道具であり、それ以上の何ものでもないことを示すように設計されているように見えます。「真の神聖な福音宣教者となるために、司祭が自分の州で偉大でセンセーショナルな活動をする必要はない、と彼は書いている。偉大な活動は少数であり、それを行うように召されている者も少ない。悲惨な幻想は偉大なものに向かう傾向があり、その一方で私たちはありふれたもの、普通のものを無視します。 [...] したがって、仕事は熱心であり、神の栄光と魂の健康のためですが、ありふれた平凡な仕事です。私が「共通」と言ったのは、それらが本質的にそのようなものだからではなく、その目的に向けられると最小のものでも最大のものになるからですが、日常的に利用できるものを意味するために私はそれらを「共通」と呼んでいます。」

それから彼は、日常の中に非凡な生涯を捧げ、聖なる司祭を訓練し、貧しい人々を助け、苦しみを慰めるために自分のすべてを費やし、断食、悔い改め、屈辱を乗り越えて生きました。彼の日々がどれほど厳しくて疲れていたかを知る人たちに、彼はこう答えた。「私たちの休息は天国にあります。おおパラダイスよ、あなたのことを思う人は誰でも疲れることはありません！」楽園への扉は狭いと言う人々に、彼は、「そうですね、一度に一つずつ通過していきます」と答えました。彼はどの瞬間も、自分自身と彼が出会ったすべての人たちへの楽園への願望によって生かされており、特に告白の際、病人のベッドサイドやトリノの非人道的な刑務所で、彼は精神的にも物質的にも慰めを求めてほぼ毎日そこに通いました。囚人たち。

彼の使命のこの側面に正確に焦点を当てることは素晴らしいことです。それは彼を聖ヨセフに近づけ、苦しみと死の慰めをもたらします。実際、カファッソは、病気や老衰で人生の終わりに近づいている人々だけでなく、何よりも人間の正義の手によって死刑に処せられようとしている人々にとっても、神の慈悲の天使でした。「絞首台の司祭」は彼のニックネームの中で最もよく知られていた。実際、彼が絞首台に同行した数十人の死刑囚がいたが、彼らは回心を獲得し、それぞれを新たな善良な泥棒にした。彼は彼らを「私の絞首刑の聖人たち」と呼び、しばしば彼らの救いを確信していたので、彼らが天国に着いたら聖母に場所を用意してくれるように頼むよう勧めました。

ドン・ボスコはまた、「もし天国がドン・カファッソの公の生活について私たちに告げに来たとしたら、何千、何千もの魂が声を大にして言うだろうと私は信じています。もし私たちが救われ、天国の栄光を享受できたら、私たちはドン・カファッソの慈善活動、熱意、努力に感謝しています。彼は私たちを危険から救い、美徳の道に導いてくれました。彼は私たちを地獄の淵から連れ出し、楽園に送ってくれました。」

聖パウロの足跡を最後まで追い継ぎ、「すべての人にすべてのことを与え、どんな犠牲を払ってでも誰かを救う」ようになった後（1コリント9、22）、彼は 23 年 1860 月 XNUMX 日に、まだ XNUMX 歳にも満たないまま天国に旅立ちました。多くの人にとって謙虚な道具であった彼は、死に際に神の慰めを欠かさなかった。彼の最期の証人の一人が言ったように、「ドン・カファッソは神と直接コミュニケーションをとっており、救い主の母、守護天使、そして聖ヨセフと親しい会話をしている」。

彼は1925年に教皇ピウスによって列福された。