聖イグナチオの霊性の弟子たち

オッタヴィオ・デ・ベルトリス著

数日前、20月500日、イグナチオ年が宣言されました。これは、教会全体にとって、そして当然のことながら、イグナチオ・デ・ロヨラによって設立されたイエズス会にとっても、特別な恵みの時でした。実際、私たちは、XNUMX年前に起こった彼の「回心」と呼ばれるものを特徴付ける事実を覚えています。将来の聖人は、将来の聖人になるには程遠い状態で、スペインのパンプローナでフランス軍と戦っていました。砲弾が当たって倒れたとき。

私たちはここで、事実の歴史的再構築にはほとんど興味がありません。重要なのは、地上の王への奉仕を人生の意味としていたこの男が、こうして永遠の王である私たちの主キリストへの奉仕に移ったということです。自分の腕前や人前での体裁を常に気にしていた彼にとって、足を引き裂く大砲の発砲という不幸は、彼を破滅させ、不治の憂鬱に陥り、今や必然的に夢を奪われてしまった自分を悟る可能性があった。彼が培ってきた人間の野心と地上の栄光。

しかし、そうではありませんでした。実際、療養期間中に自宅に連れて行かれた彼は、フランシスコとドミニコの聖人たちの生涯や騎士道の詩、世俗的な詩を読んだときに、自分の中で起こったさまざまな内面の動きを自分の中で体験し始めました。彼もまたそれが好きだった。実際、聖徒たちの模範や配慮が自分の中に与えてくれた慰めが常に消えずに残り、彼を支え、動機づけ、慰め続けていることに彼は気づき始めた。それどころか、世俗的な物語が放つ見かけの活気と喜びは、その瞬間だけ彼を慰めてくれましたが、その後は彼を疲れ果て、あたかも善意が空になったかのように感じました。これは彼にとって、より成熟した年齢の彼が「霊の識別」と呼んだ旅の始まりでした。つまり、魂が悪霊や善霊、つまり聖霊によってどのように動かされるかを、さまざまな手がかりから判断することです。精神 ;一人は自分自身と世界に対する偽りの愛に移り、もう一人は神聖な意志に従って神と神の内にあるすべてのものへの愛に移ります。

したがって、イグナツィオの新しい人生の始まりがまさに傷、挫折、失敗であったことを観察するのは美しいことです。しかし、復活されたイエスは、まさにそこで彼を見つけ、彼をよみがえらせ、彼自身が経験した神からの慰めの多くを担う者であることを確認しました。実際、彼の霊的経験全体の本質は、次のようなものによって凝縮されていました。この教えは、今日でも多くの人に説教されており、霊的生活と神への奉仕における成長のための、確かで十分に検証された教義を構成しています。

ここで演習の内容を説明することは確かに不可能ですが、イグナチオが演習の中で、主に出会うための非常に個人的な方法、そしてこの意味で真に深い祈りの経験に到達する方法をどのように見出し、提案したかを私たちは思い出すことができます。 。実際、祈りや瞑想のあらゆる方法を「霊性修行」と呼ぶことができるとしても、イグナチオが提案した方法は、自分の人生の中に神の意志を探し求め、それを惜しみなく実現するという目的によって区別されます。これには、自分自身に疑問を抱く優れた能力が必要であり、したがって、神の前に自分を置くための大きな謙虚さが必要です。おそらく、これはまさに彼らが提示する「困難」であり、長い沈黙や祈りの方法などの小さなことではありません。が提案されている。しかし、彼らについて私たちが言えることは、「百聞は一見に如かず」、またはより福音的には「来て見なさい」ということだけです。

この意味で、私たちは今年、ある特定の瞬間、いわば聖人の人生の最初の瞬間を思い出し、聖人が成熟して成し遂げた仕事ではありませんが、それでもなお、私たちはそこから多くの実りを得ることができます。イエズス会だけでなく、教会全体も同様です。すでに聖パウロに対して述べたように、主はまた、ある意味全世界を襲った砲弾を象徴するこのパンデミックの後で疲れ果て、傷を負っている私たちにも、「私の力はあなたの弱さの中に現れる」と言われます。そうして私たちは、神の御言葉、常に教会を導いてくださる聖霊に再び耳を傾け、旅を続けること、そしておそらくそれを正し、より真に主に従って生きることを学ぶことができるのです。