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疑いからではなく、謙虚さから、ジョセフは妊娠中の花嫁を送り出したいと思っていますが、天使は彼にマリアの中に存在する神秘を示します。真の父はただ一人、天にいる父だけであるため、彼は「推定上の」父親の役割を担うことになる。

Msgrの。シルヴァーノ・マッキ

聖ヨセフの生涯の「謎」に関連して、私が考慮する聖書の 1 番目の一節は、ジョセフへの告示の非常に有名で、繊細で、広く描かれているページです (マタ 18、25-XNUMX)。マリアについては、彼女は聖霊の力によって妊娠していると言われています(聖霊は命を与え、その源です!)。しかし、マリアはヨセフと婚約しており、実際、彼はすでにマリアの夫です。欠けていたのは同棲と結婚の神聖化、つまり結婚式だけだった。

ジョセフがマリアの興味深い状態をどのようにして知ったのか、正確にはわかりません(これほど「興味深い」状態はありませんでした)。マリア自身が天使のお告げについて彼に話したのか、それともただ黙っていたのか、と考えるのは極めて明白であるように思われます。 (神があなたの人生にやってくるとはどういう意味ですか?)

しかし、ヨセフにとってマリアの証言は十分でした。彼には不貞の疑いはありませんでした。そしてここからドラマが始まり、ヨセフの試練が始まります。ヨセフは、マリアの予期せぬ妊娠に気づき、法的な観点からも、婚約破棄の手紙によって二人の婚約を解消できるのではないかと一瞬考えました。しかし、義人であるヨセフはマリアを世間の裁きにさらしたくないため、密かに彼女との結婚を解消することを決意する。マリアは、あまりにも大きすぎて、ヨセフの適格性よりも優れていて、ヨセフへの愛情の小さな物語からあまりにも遠く離れていて、そばに留まることができない任務のために神ご自身によって選ばれました。正義の人である彼は、自分にはマリアとあの子に対して何の権利もないと考えていました。諦めて撤退するのが正しいのです。

この時点でジュゼッペは一人で考え、思い悩んでいます - 彼はとても思慮深く瞑想的な人です - 彼はどのように振る舞うべきだったのか、自分の存在によってメアリーを傷つけることなく、そして彼女を傷つけることなく、その神秘的な物語から静かに逃げる最善の方法は何だったのか距離が離れていても、天使は夢の中に現れ(他の夢の最初の夢)、救いの歴史における彼の非常に高い役割を彼に明らかにします(ヨセフは後にキリスト教の伝統で「救いの大臣」と呼ばれます)。その主導的な役割を繰り返します)。ヨセフは天使からダビデの子として呼ばれていると感じましたが、これもヨセフを大いに驚かせたに違いありません。彼は自分がダビデの子、つまりダビデの子孫であることをよく知っていましたが、遠い祖先に対して交わされたメシアという壮大な約束が自分自身に関わるとは決して思っていませんでした。ダビデの子孫は何百人もいた...

しかし、天使はヨセフを思考から目覚めさせ、「恐れることはありません、あなたの花嫁であるマリアを連れて行ってください...」と言いました。ヨセフは恐れる必要はありません。メアリーを連れて行くという彼との約束は残っている、確かに彼はすぐに彼女を連れて行かなければならない!彼女の中で生み出されるものは確かに聖霊の働きであり、彼女の働きではありません。それなのに、生まれてくる子供に自分で名前を付けるのです。 「あなた(ヨセフと彼と一緒に私たち全員)は、神を生成したり「造ったり」する必要はありません(おそらくあなたのイメージや似姿で!)。この任務はマリアに属します。あなた(そして彼と一緒に私たち全員)はただ彼を歓迎する必要があります。あなたは彼をイエスと呼び、養子にし、教育し、アイデンティティを与え、あらゆる点でダビデの子孫とし、こうして彼をすべての救い主として認めるでしょう。」実際、これがイエスの言いたいことです。神は救う、救い主です。

ジョセフは眠りから目覚めました。 「彼は目覚めた」という動詞は復活の動詞と同じで、まるでこう言っているかのようです:天使の発表の後、ジョセフは新しい人間として再び立ち上がった(夢は深層心理における小さな死です、たとえ聖書の中でそれがあったとしても)別の意味)。彼はその夜の眠りから目覚めただけでなく、一生の眠りからも目覚めました。彼は、ダビデに関する聖書の言葉が遠い話や聞いたことのない言葉ではなく、自分にとって密接に関係していることを認識していました。

そして彼は完全に従った。彼はメアリーを花嫁として連れて行き、自分の家に連れて行き、彼女の世話をし、そして何よりも子供の世話をした。その息子の神秘的な偉大さ、そして彼に託された任務と彼の人間性の一貫性との間の明らかな不均衡についての認識は、確かに彼の中にはっきりと残っていた。しかし同時に、彼の中で確信がもてました。天の父、その息子の真の父が、彼の人生と息子の人生の近くにいたのです。

キリスト教の伝統では、ジョセフは「推定上の」父親とも「養父上の」とも呼ばれており、まるで通説では彼がイエスの父親であると信じられているが、実際にはそうではなかったと言わんばかりである。ジョセフは本当に単なる推定上の父親だったのでしょうか?ある意味では、すべての父親は推定上のものであると言わなければなりません。それは言い方の上でのことであり、真実ではありません。真実を言えば、真の父は天におられる唯一のお父様です。地上の父親たちの注意と信仰が彼に向けられ、彼らがその超人的で壮大ではあるが不可能ではない任務に怯えることがないようにする必要があるほどです。彼らは、父親であるという使命と責任からできるだけ早く逃れるにはどうしたらよいかという秘密の考えをいつまでも持ち続けてはなりません。この意味で、ジョセフの非常に特異な運命は、地球上のすべての父親の経験に隠された真実を明らかにします。ジョセフのように、正義に基づいて自分の人生を生き、従順、信頼、喜びのしるしの下に留まるなら、彼らも恐れる必要はありません。それはジョセフの喜びと喜びです。