神を愛するということは、兄弟たちの目を見つめる方法を知ることです
- 親カテゴリ： スピリチュアリティ
ジャンニ・ジェンナリ著
私たちは、新約聖書と新約聖書に基づいており、使徒教会の時代から信条に表現されている信仰を知ることを目的とした旅を続けます。聖書では、アブラハムからモーセ、預言者、そして最後に使徒に至るまで、人間の能力に少しずつ適応しながら、イエス・キリストにおける救いの完全な発表が到着しました。前回、私たちは古代の聖書の啓示で次のことを発見しました。 
アブラハム、正確には預言者たちにとって、神を知る唯一の方法は、見上げることではなく、「十の言葉」でまさにこのことを尋ねた神の声を聞くことによって、兄弟なる人間の中にある神の真の姿を事実で認識することです。神が「知られている」のは、たとえ私たちの感受性がおそらくその言葉の新しさを完全に理解することにまだ慣れていないとしても、預言者たちは、神が兄弟のうちに「認識」されている場合にのみであると告げています。戒めの 3 番目以降は、ここまで見てきましたが、他の人々との関係についてのみ述べています...
欲望の世界に革命を起こす
- 親カテゴリ： スピリチュアリティ
オッタヴィオ・デ・ベルトリス著
私たちは十戒の終わりに達し、伝統的にある種の重複があった最後の 2 つの戒め、または言葉を結合します。「他人の妻を望んではなりません」と「他人の物を望んではなりません」です。それらを最小公倍数のような「望まない」という一つに統一します。
この言葉の意味を明確にするには、まず「欲望」と「渇望」、つまり気まぐれを区別する必要があります。欲望は深いものであり、私たちのアイデンティティを形成し、神が私たちを創造した目的を構成します。そのため、人は物理学を勉強したい、宇宙飛行士になりたい、父親になりたい、神に身を捧げたいと願うことができます。これらの種類の欲望は、私たちの使命そのものを表しています。 ：他の種類の経験は、それを生きる人にとってそれほど重要ではなく、それらの欲求はおそらく反対または不利な証拠を克服して、私たちの中に深く根付き続けるでしょう。それに忠実であり続けるのは難しいかもしれませんが、不可能ではありません。この意味での努力は、私たちが自分自身、自分の選択の作者、主人公であると感じることに貢献します。本当の欲望は、まさに最終的には神から来るものであるため、消えることはありません。
「優先」の新芽
- 親カテゴリ： スピリチュアリティ
母アンナ・マリア・カノピの
主は私たちには知られていない、そして常に驚くべき計画を持っています。サン・ジュリオ島の岩に根を下ろした木は、予想外に成長し、芽を別の場所に移植する準備ができていました。そして、私たちに、自分たちの教区にも出席してほしいと――ほとんど懇願するかのように――やって来た司教たちがたくさんいました。数多くの継続的なご要望の中から、いくつかのご要望にお応えすることができました。
ヴァッレ・ダオスタでは、«Regina Pacis» 修道院が 12 年 2002 月 XNUMX 日に誕生しました。この修道院は、グレート サン ベルナルド教会の素朴な中世の「グランジ」を改修して作られました。山に囲まれたゆりかごのように、キャノンのホスピタラー ハウスの隣にある「レジーナ パシス」コミュニティも、当初は XNUMX 人のメンバーで構成されていましたが、徐々に成長していきました。現在、修道女はXNUMX人ほどいます。彼らが行う活動は、島の修道院ですでに学んだものの一部、特に神聖な祭服、聖像、さまざまな工芸品をある程度取り入れています。
神と人を愛するための10の言葉
- 親カテゴリ： スピリチュアリティ
ジャンニ・ジェンナリ著
第8回会議：私たちは、心と心の貧しい目でも、歴史の中でアブラハムとその子孫に明らかにされ、そして神であり神の子であるイエスにおいて救い主として決定的に与えられた神の現実を「より良く見る」旅を再開します。信仰は、神が「人となり」、ナザレ出身のマリアという名の女性の胎内に受肉し、十字架につけられて死に、私たちのために救世主、救い主として復活し、神によって贖われて私たちに聖霊を与えたと語ります。 、このようにして、恵みと慈悲による救いに決定的に召された民、つまり私たちが「教会」と呼ぶ「神の民」を創造しました。