創造の管理下で

16月1日に予定されている第49回創造物保管国家デーに向けたメッセージ。このイベントは、「The Planet We Hope for」と題された第XNUMX回イタリア・カトリック教徒のソーシャル・ウィークに向けた旅の一環である。環境、仕事、将来。 XNUMX月にターラントで開催される#tuttoèconnesso。

ミケーレ・ガッタ編集

「私たちが生きている時代は矛盾とチャンスに満ちています」：これがメッセージの始まりです。 「ターラントへ続く道は、教会会議スタイルで共に歩むことを意図した教会の道となるよう、全員の更なるレベルの関与を必要とする」と司教たちは書いており、10月の会議の指針を引用しながら次のように述べている。 「気候変動は進行し続けており、その被害はますます大きくなり持続不可能になっています。もう遅らせる時間はありません。必要なのは、私たちの開発モデルの基本的な前提の一部を変える真の生態学的移行です。」 CEIの分析では、「教皇フランシスコの回勅『ラウダート・シ』の第6章で求められた生態学的転換をさまざまなレベルで達成するために、私たちの生活様式を大きく変える移行」が求められている。 「それは勇気を持って旅を再開し、矛盾した持続不可能な要素を伴う日常を離れ、地球とそこに生息する生き物たちへの愛に動かされて、異なる生き方を模索することなのです」と司教たちは説明する。

「イタリアでも、生態学的移行は新たな社会協定を前提としている」。生態学的移行は、社会と経済、文化と制度、個人と集団の両方であるだけでなく、エキュメニカルで宗教間でもある。それはインテグラルエコロジーに触発されており、世界組織と個々の国家、企業と消費者、富める者と貧しい者、起業家と労働者、新しい世代と古い世代、キリスト教会と宗教的告白など、相互に依存するさまざまなレベルの社会経験を含みます。 ：「誰もが共通のプロジェクトに参加していると感じなければなりません。なぜなら、個人またはグループの利益を独占的に追求することで社会が改善できるという考えは失敗であると私たちは見ているからです。」 

この目的を達成するために、CEIは、「教育課題に関わる多くの主体を巻き込み、共通の家庭の世話も包含する新しいヒューマニズム」に向けて、責任ある教育を深める必要があると提案している。したがって、「人類学を徹底的に再考し、排他的で自己言及的な人間中心主義の形態を克服し、人間の生態学が環境生態学と統合される統合的な生態学に表現される相互接続の感覚を再発見する」必要がある。 

同時に、イタリアの司教たちにとっては、「環境と健康のリスクにさらされることに注意を払った政策と戦略を通じて、経済的価値の創造と雇用創出が追求される、強靱で持続可能な社会を促進する」ことが急務である。言い換えれば、生態学的移行は「公正な移行」でなければならず、「変革的な回復力」への道を開く「良い実践」を強化できるものでなければなりません。