トタ プルクラ エス マリア

カードの。エンニオ・アントネッリ

N受胎告知の福音書では、天使は彼女に「喜びなさい、恵みに満ちて、主があなたとともにおられます」と挨拶します。 「恵みに満ちている」とは、神の慈悲と憐れみで「無償の愛で満たされている」ことを意味し、したがって美しさ、素晴らしさ、魅力にも満たされています。現代の神学的考察の言葉を使えば、「創造されなかった恵み、つまり聖霊と創造された聖なる恵みで満たされている」と言えるでしょう。

何世紀にもわたって徐々に、聖霊に照らされた教会の信仰は、「恵みに満ちた」とは、より崇高な方法で贖われ、原罪とあらゆる個人の罪から救い主であるキリストのおかげで保たれたものであると解釈するようになりました。実際、第二バチカン公会議が教えたように、「最初の瞬間から特異な神聖さの輝きで飾られていた」（ルーメンジェンティウム 56) その後、彼女は信仰、神の御心への即応した従順、特に「十字架のふもとで」のキリストとの完全な結合を通じて、地上での生涯を通して継続的に成長しました(ルーメンジェンティウム 58）。私たちはマリアにおいて、恵みの絶対的な優位性と、人間の自由の無条件の受容と完全な協力の両方を熟考します。マリアは神の目にも教会の目にも、まったく神聖であり、すべてが美しいです。 「あなたは本当に美しいです、ああ、メアリー。元の汚れはあなたの中にありません。あなたはエルサレムの栄光です。あなたはイスラエルの喜びです。あなたは私たちの国民の名誉です。あなたは罪人の代弁者です。」 

公の場で神の聖人であると同時に罪人の友として現れたイエスのように、すべてが神聖であると同時に罪人の保護者でもあります。神聖であればあるほど、より慈悲深いからです。

マリアは神秘的なバラ、つまり花の女王、聖人の女王です。偉大な詩人ダンテ・アリギエーリが驚きと感動に満ちて叫んだように、教会の神聖さ、救われた人間性の美しさが彼女の中に凝縮されています。

「あなたの素晴らしさ、慈悲の中に、 

あなたの慈悲の中に、それはあなたの中に集まります 

生き物は良いけどね」（パラディソ、XXXIV）

したがって、マリアの聖性を熟考し、彼女の創造者であり救い主である神に感謝しましょう。さらに、私たちもマリアと同じように聖人として召されているということを忘れてはなりません。私たちは原罪、つまり神から疎外された本来の状態からは保たれていませんが、形は違っても、悪魔の力、罪、死から解放され、それに打ち勝つ力を与えられています。それ。