イエスは隠れて生まれました。そして私たちは、逆に、どれだけ姿を現したいと願っていることでしょう。イエスが生まれ、神が世に姿を現しますが、周囲の人々は気づいていないようです。あの洞窟から数メートル離れたところで、どうして何も見えず、何も気づかなかったのかと思うと、いつも驚かされます。ヘロデの宮殿や権力者の家では、基本的には他の多くの夜と同じように夜でしたが、それでも世界は変わりつつありました。私たちがこの場面を観想し、この神秘について瞑想するとき、イエスは私たちに、イエスのように生きるよう勧めているように思えます。つまり、現れることを好まず、受け入れ、最終的には自分自身ではなく他の人が世界の目に現れることを望みます。神のすべての偉大な業は、隠れて行われます。磔刑の場面、聖体、そしてマリアの生涯にも同じことが言えますが、すべて非出現のしるしの下にあります。今日、私たちは皆、テレビやウェブサイトに出演しないとしても、少なくとも私たちの教区、私たちの職場、自分の家族に出演することを望んでいます。私がどれだけ働き、どれだけ多くのことをし、どれだけ良いことをしているかをみんなに知ってもらうためです。午前。イエスは、これを行う者にはすでに報いがあると言われています。

イエスは私たちに貧困について教えます。裕福に暮らしながらイエスに従うことは非常に困難であり、世のものに対する無秩序な関心、お金やキャリアに対する節度のない愛情は、必要な生活の糧に向けられていないときは常に幻想です。自分自身と自分の大切な人。私たちが地味に生きる、つまり貧困を愛することができるのは、私たちが神において豊かであり、私たちの心が神に愛されているときだけです。私たちの努力は禁欲的な努力ではなく、どのようにしてより少ない努力で生きていけるかを他の人に示すための自分自身への努力です。たくさんのこと。イエスが私たちの生活と心を満たしてくれると、私たちは多くのことの必要性を感じなくなります。そして、イエスがそこにおられると、物事の意味さえ変わります。イエスはそこにいますが、彼らは私たちを奴隷にするのではなく、私たちはそれらの世話をします。彼らは私たちの世話をしてくれています。この意味で、キリスト降誕を熟考することは、私たちが自由であること、自分自身、自分の行い、自分自身の真実の中で生きることを求めるのに役立ちます。家族を持つ人にとって、心の結びつきがなければ、物質的な物だけでは家族として十分ではないことを覚えておくと役立ちます。そして、心の結びつきは、神を基盤とすることによって起こります。

最後に、私たちが熟考する神秘は、神が私たちに与えてくださった最大の贈り物である平和を理解するのに役立つように思えます。神に栄光を、人々に平和を、天使たちは歌います。平和とは、神と人間との間の平和であり、神にとってもはや見知らぬ人でも異邦人でもなく、神を認識するだけでなく、子供として神を愛することもできるのです。 「彼を迎え入れた人々に、彼は神の子となる力を与えた」と伝道者ヨハネは言います。そして、興味深いことに、これらの子供たちは、イエスの時代の社会の「最初の」律法遵守者である律法学者やパリサイ人ではなく、羊飼い、つまり最も貧しく最も無知なだけでなく、しかし、モーセの処方箋に従って、人を不純にする不純な職業を遂行した人々も含まれます。私が言いたいのは、羊飼いたちは社会的規模においても最後の者であるだけでなく、宗教的にも最後の者であるということです。そして彼らはまさに天使たちの光に包まれており、彼らは御子のうちに神との平和があると歌っています。 、遠く離れたところから出て、子供たちの囲いに入る。私たちは、もはやイエスのことなど気にも留めていない人、イエスを遠くに感じている人、神の言われることが自分たちには関係ないと信じていない人たちのために祈ることができます。彼らは新しい「羊飼い」であり、足を踏み入れる方法さえ知らない人たちです。もう教会で。私たちは、「マリア万歳」を唱えながら、天使たちの歌声を聴き、天使のようになれるように、つまり、現れる神の愛の透明性を求めることができます。キリストご自身がこの透明性であるのと同じです。父なる神は、いわば、ご自身の憐れみが詰まった袋をこの地に遣わされました。この袋こそがイエスです。彼は受難の最中に刺し貫かれ引き裂かれるだろうが、私たちは皆彼の満ち足りたものを受け取るだろう。