スマートフォン、コンピューター、ロボットに搭載されたソフトウェアによるますます高度なスキルの開発に伴い、人類にとって有意義な疑問が生じています。それは、「人工知能」がどこまで徐々に自律的になれるのかということです。 「データ」を検出する技術にどのような制限を設けるべきでしょうか?ネットワーク上の交換を規制するアルゴリズムにはどのような倫理的価値観を組み込むことができるのでしょうか?これらの話題は最近、バチカンで2回議論された。1回目は法王がテクノロジー企業マイクロソフトの社長に与えた謁見で、2回目はロボ倫理と健康をテーマにした国際会議だった。

ルイージ・クリミラ著

私たちは、私たちの言語を話し、工場やオフィスで労働者や従業員と一緒に働いたり、私たちの代わりになったり、新聞記事を書いたり、何もせずに車やバスを運転したりするロボットやヒューマノイドと対話するデジタル社会に入る準備ができています。ジャーナリストやドライバーがもっと必要ですか？ 

たとえば、音声アシスタント (Microsoft の「Cortana」、Amazon の「Alexa」、Apple の「Siri」、「Google Home」) の家庭への登場など、私たちの周囲ですでに何が起こっているかに目を向けると、私たちは次のようになります。家庭用ロボットやオフィス用ヒューマノイド（イタリアではPepperが有名です）の世界が、実際に私生活と仕事の世界のますます広大な領域を占めていることを認識してください。

人間の特徴を備えたブリキの人形や単純なしゃべり筒など、外見がどのような「体」をしているかに関係なく、実際にはますます強力な電子頭脳となり、毎分数十億のデータを処理し、私たちの言うことを聞き、答えを詳しく説明することができます。オンラインに接続して質問に答え、テレビのチャンネル、ウェブサイト、音楽の好みや選択を記憶します。これらのデジタル コントローラーの王者は疑いの余地のないスマートフォンです。現在、携帯電話を使用する人の 80% 以上が所有しています。私たちはスマートフォンを使って、チャット、電話、メールの返信、商品やサービスの購入、投資や株や保険の加入、幸福度や健康度の測定など、あらゆることを行います。しかし、オフィスや工場では、音声コマンドに従って複雑な操作を実行するインテリジェント PC や、作業者や技術者と対話し、その活動を変更できる「コボット」(協働ロボット) に遭遇することが増えています。人間の「同僚」から受け取る音声入力。

アルゴリズムが私たちを「コントロール」する

ますます多くの人が利用するオンラインコマースでは、大規模な販売プラットフォーム (Amazon、Alibaba、Ebay など) は、オブジェクトやサービスの単純な検索から、購入と発送の手順。私たちがこれらのプラットフォームに提供する「データ」は非常に多数かつ詳細です (住所、税法、銀行口座またはクレジット カード、労働時間と自由時間、文化的、政治的、宗教的、人間関係の好みなど)。つまり、私たちと全く同じ人物で、私たちの代わりに行動し、購入し、決定し、予約し、さらには投票することもできる、私たちの「エイリアス」を作り出すことができるのです。そして、これらすべては、アクティブ化された動作の正確さと明らかな信頼性により、信頼できる、疑いのない方法で行われます。 

同様の議論がソーシャル メディア (Facebook、Twitter、Instagram など) にも当てはまります。ソーシャル メディアでは、私たちが多くのアイデア、感情、評価、好みを共有するため、インターネット上に預ける個人プロフィールのデータが飛躍的に増加します。 

「ビッグデータ」について話すとき、私たちは数学的に膨大な用語で考えることを学ぶ必要があります。男性の半数以上が毎日インターネットに接続し、ウェブを閲覧しており、収集および分析される個人的な痕跡が数千とは言わないまでも数百に残されています。オンラインで起こっていることは何も「プライベート」ではなく、すべてが知られ、分析され、傍受され、複製され、さらには詐欺目的に使用される可能性があります。

クラウドの「大事なこと」

この「ビッグデータ」の管理は、特にいわゆる「人工知能」のアルゴリズムが開発されてから、現実のビジネスになりつつあります。大手テクノロジー企業は、「クラウド」と呼ばれる膨大な容量の電子アーカイブを作成しました。クラウドはデータ ウェアハウスとして機能するだけでなく、顧客の流れや方向性を理解するための分析とシステムの構築を可能にします。  これの明確な証拠は、私たちが何か（旅行、政治、買い物など）に興味を示すとすぐに Google や Amazon から受け取るメッセージです。

昨年2月、教皇フランシスコはマイクロソフト社のブラッド・スミス社長を謁見し、新技術、ビッグデータ、人工知能、ソーシャルメディアの利用と、それらが伴うプライバシーへの微妙な影響について話し合う機会を得た。  この会議の主催者は、教皇庁生命アカデミーであり、同女史が主宰した。 Vincenzo Paglia 氏は、Microsoft と共同で、人命に奉仕する人工知能のテーマに関する最優秀博士研究賞を受賞することも発表しました。その際、教皇は2019年世界通信デーのメッセージの内容の一部を思い出し、その中でとりわけ「ソーシャルウェブの利用は、肉体と心を通じた生の出会いを補完するものである」と述べた。 、相手の目、視線、息遣い。ネットワークがこの出会いの延長として、または待機として使用される場合、ネットワークはそれ自体を裏切らず、交流のためのリソースであり続けます。」教皇フランシスコによれば、新しいデジタル技術は人類にとって大きな助けとなるが、時には非個人化する「共同体」から、人々の間の直接の接触に基づく生身の「共同体」に移行するという取り組みが必要だという。

制御不能なオンライン交流の危険性

Microsoft の社長は、L'Osservatore Romano のインタビューで、「私たちには、人々が安全だと感じるオンライン サービスとコミュニティを構築する責任がある。昨年の 5 月 XNUMX 日は、ネットワーク セキュリティ デー、つまりネットワーク セキュリティの国際行動デーです」と強調しました。特に子供や若者の間で、より安全で責任あるテクノロジーの使用を促進するために、私たちはオンラインのリスクが現実世界に影響を与えることを実証するデジタル シビリティ インデックスを開発しました。私たちは、他者への信頼の喪失、ストレスの増加、睡眠不足、さらには自殺念慮などを含む否定的なオンライン交流が現実世界に及ぼす影響について、青少年、若者、親、教育者、国会議員をさらに教育する必要性に深く取り組んでいます。これらの結果が、世界的な「デジタル文明」への推進の証拠資料として役立つことを願っています。

その後、健康と人間の尊厳に関連した「ロボット倫理」のテーマに特化した教皇庁生命アカデミー（Pav）の総会の際にも、同様の議論が浮上した。この場合も、教皇、司教、科学者、哲学者の声は、科学と技術の進歩に直面しても、「研究開発の制御室は依然として人間のものであり、人間の手に委ねられる」という希望に結集した。パブの会長、Msgr。ヴィンチェンツォ・パーリア。また教皇フランシスコは、デジタル技術のこうした大きな進歩に直面して、今日垣間見られる非人間化の危険に対して道徳的障壁を提供できる考察が哲学や神学でも展開されることへの希望を表明した。